Cantos Hino das Quatro Grandes Intervenções (FBMV) e Na cruz, o caminho (FBMV)




 Hino das Quatro Grandes Intervenções (FBMV)


I – Tempo infeliz.

Quando esfriou todo fervor.

O Céu nos quis

Vir socorrer-nos do torpor,

Mandando à Terra a Medianeira,

Da Criação a Graça Altaneira,

Por nosso amor.


II – Mostrou-se assim

A Virgem Mãe, toda de luz.

Recurso enfim

Do Céu que o mal em bem reduz

No pecador que em extrema vileza,

Encontra a graça e a certeza

Do Bem sem fim.


III – Quadruplicou

Aparições, de modo tal,

Que as marcou

De um alcance universal.

Ela que é cheia de bondade,

Deixa-se ver toda em claridade.

Qual Deus formou.


IV – Com firme mão,

Sustem o globo, a terra inteira.

Pisa o Dragão,

Que tudo arrasta à cauda arteira.

Depois estende As Mãos luminosas,

Cheia das graças, divinas rosas

De salvação.


V – Manda cunhar,

Assim, Medalha Milagrosa,

Para espalhar,

Em quantidade numerosa,

No mundo cura e conversão,

De que a Vidente é o padrão

A ilustrar.



VI – Após trazer

Esse socorro de sustento,

Veio dizer

Que o mundo fique mais atento,

Se enxergue como se corrompeu,

Que mesmo o clero ensandeceu

No vil prazer.


VII – Em pranto está

Quando isso tudo diz e mais

Aviso dá

Da gravidade e riscos tais

Que até na Igreja a sua beleza

A Fé, que em Roma tem a firmeza 

Se perderá.


VII – E enfim prediz

Que o Anti-Cristo há de implantar

Sua matriz

Em Roma, para comandar

Sua guerra contra o Deus Vencedor.

Salete mostra todo o horror

Que o Céu não quis,


IX – E logo após,

Em Lourdes vem a demonstrar

A todo nós,

Qual o remédio a procurar:

Rezar, rezar, fazer penitência

E recorrer à sua assistência,

Ouvir Sua Voz.


X – Faz do local

Um centro de milagres tantos,

De modo tal,

Que corpo e alma, em seus quebrantos,

Da Benção do maior Sacramento,

Ou da água que Ela deu nascimento,

Destrói-se o mal.


XI – E a coroar

O que é de Deus disposição

Por restaurar

O pecador da perdição,

A Virgem manda o Anjo aos Pastorinhos

Para ensinar os santos caminhos

Sofrer, rezar.


XII – E na oração 

Associada à penitência,

Prontos estão

Para entender toda a assistência,

Que a Virgem traz a nos socorrer,

E a Santa Igreja faz soerguer

Do mundo vão.


XIII – Mostra o inferno,

Para onde vão os pecadores,

O fogo eterno,

Se não houver quem sofra as dores

Por eles, em total boa vontade,

Por eles reze, com caridade,

Ao Deus eterno.


XIV – E a nos marcar

Da confiança em seu Poder,

Vem declarar:

“Só eu vos posso socorrer”.

E a Mãe de Deus, de Deus Relicário

Só diz: “Senhora eu sou do Rosário”,

Pois quer salvar.


XV – Consagração

Ao de Maria Imaculado

Bom Coração

Da Rússia pelo Episcopado

E o Santo Padre. E então convertida

A Rússia atrai a paz prometida

Na aparição.


XVI – Junte esta ação:

Aos cinco sábados primeiros,

Reparação

Contra os pecados traiçoeiros

Feitos ao Coração de Maria,

Com sacrilégios, com heresia,

Profanação.


XVII – Consiste a ação

Primeiro em confissão bem feita

E comunhão

Seja igualmente tão perfeita,

Meditar do Rosário um mistério

Um quarto de hora. E, levando a sério,

Um terço então.


XVIII – E ao contemplar

O mundo inteiro em perigo

A se estragar

Sob o domínio do inimigo

Do Bom Jesus deixa o Coração

Juntando ao d’Ela em plena união

P’ra nos salvar.


XIX – Findo o caminho

Das quatro vindas, a Senhora,

A mim mesquinho,

Indica o dom, do Céu Aurora,

As contas de ouro do Seu Rosário

E dentro dele o Escapulário,

Santo Bentinho.


XX – Comprovações

Por muitos feitos milagrosos

E conversões,

Provas de estudos rigorosos,

E, mais que tudo, a profundidade

De que foi dito em utilidade

Nessas visões.


XXI – Como deixar

De atender ao que ensina,

E desprezar

Tudo o que tem essa doutrina,

Perdendo a máxima ocasião

De ter segura salvação

O Bem sem par!?

 


Na cruz, o caminho (FBMV)

 

CORO: Em Vossa Cruz, ó Jesus,

Eu desejo me crucificar,

Pois Vosso Reino é somente

O que eu posso na vida anelar.

 

I – Desejei muito ser feliz.

Mas repassando ao meu redor,

Mais do que gozo encontrei dor,

De experimentos me desfiz.


II – Procurei em varões famosos

Do Oriente, sem nada achar,

Nem do Oeste pude encontrar,

Porque todos são duvidosos.


II – Eis que então descobri na Cruz

Um sinal e investiguei.

 No Crucificado eu achei

No escuro, um raio de Luz.


IV – Comecei a investigar,

Sua vida então me ofuscou.

Sua ação a crer me obrigou

A segui-lo e ao resto deixar.


V – O que diz, são ideias tais

Que ninguém nunca imaginou.

Solenemente disse: EU SOU,

(Veemência dessa jamais).


VI – Com milagres acompanhou,

Garantindo a força da voz,

Despertando um ódio atroz

Que cevado O crucificou.


VII – A este Sangue, assim derramado,

A total vitória subiu.

Meu pecado então redimiu,

Satanás ficou derrotado.


VIII – Por mais que ele volte a vencer

Na cumplicidade do mundo,

O Ressuscitado é fecundo

E fará quem quer renascer.


IX – A Igreja recurso deu

P’ra qualquer ruína moral.

Mesmo o homem num tremedal

Pode alçar ao Reino do Céu.


X – E se tudo hoje está escuro

Foi que d’Ele se apartou.

Todo o mal que a Terra tomou

Tem remédio n’Ele seguro.


XI – Vossa força de Redenção

Vinde ó Sangue em nós derramar

Mande Deus um santo sem par

Trazer de Jesus salvação.


 


Comentários Eleison: Políticos sacrílegos

 
Por Dom Williamson

Número DCCLI (751) 4 de Dezembro de 2021


POLÍTICOS SACRILÉGOS


    O que Deus condena, os políticos não podem aprovar.

    A Lei Eterna nem mesmo eles se podem mexer.

    Na Assembleia Geral de Outono da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB) 2021, realizada em Baltimore, de 15 a 18 de Novembro, deviam considerar a aplicação do cânone 915 do (1983) Código de Direito Canónico que diz: "Aqueles que foram excomungados ou interditos após a imposição ou declaração da pena, e outros obstinadamente perseverantes em manifesto pecado grave, não devem ser admitidos à Sagrada Comunhão". Antes da Assembleia Episcopal, o Cardeal americano Raymond Burke fez uma Declaração, cujos pontos principais são resumidos aqui abaixo;

    "Os Bispos abordarão a situação a longo prazo e gravemente escandalosa dos políticos católicos que persistem em apoiar e fazer avançar políticas como o aborto em violação grave dos preceitos mais fundamentais da lei moral, ao mesmo tempo que afirmam ser católicos devotos, especialmente ao apresentarem-se para receber a Sagrada Comunhão. Esta é uma questão crítica - uma questão de vida e morte para os nascituros, e de salvação eterna para os políticos católicos envolvidos.

    Diz-se frequentemente que o que é necessário é mais "diálogo" com os políticos e legisladores católicos em questão. Contudo, o ensino do direito natural, que é necessariamente também o ensino da Igreja, está fora de discussão. A prática do aborto é uma violação muito grave do primeiro preceito da lei natural, que salvaguarda a inviolabilidade da vida humana inocente e indefesa. Não há nada sobre o qual se possa dialogar. O tema do diálogo deve ser a melhor forma de prevenir um tal mal na sociedade. Tal prevenção nunca poderá envolver a promoção efectiva do mal.

    As acções pastorais tomadas contra os políticos não têm nada a ver com "interferência na política". Ela é dirigida à salvaguarda da santidade da Santa Eucaristia e à salvação das almas dos políticos católicos em questão e à prevenção do grave escândalo causado por eles. Eles não só estão pecando gravemente contra o Quinto Mandamento como também estão a cometer sacrilégio ao receberem indignamente a Sagrada Comunhão.

    O grave escândalo causado por esses políticos católicos contribuiu de forma significativa para a consolidação de uma cultura de morte nos Estados Unidos, onde o aborto procurado é simplesmente um facto da vida quotidiana. O testemunho da Igreja Católica sobre a beleza e bondade da vida humana, desde o seu primeiro momento de existência, e a verdade da sua inviolabilidade, tem sido gravemente comprometido. A USCCB já tinha discutido a questão em Junho de 2004. Alguns dos Bispos mais influentes desejavam evitar qualquer intervenção com políticos católicos que, de acordo com a disciplina do cânon 915, não deveriam ser admitidos a receber a Sagrada Comunhão. O assunto foi remetido para uma Task Force sobre Bispos Católicos e Políticos Católicos sob a presidência do então Cardeal Theodore McCarrick. Com o tempo, a Task Force foi esquecida, e a questão crítica ficou sem ser resolvida pela Conferência dos Bispos.

    Enquanto a verdadeira Igreja de Cristo se opõe totalmente ao ataque à vida humana inocente e indefesa, a Igreja Católica nos Estados Unidos parece aceitar a prática odiosa, de acordo com uma visão totalmente secularizada da vida humana e da sexualidade. Rezem pela Igreja nos Estados Unidos e em todas as nações, para que seja intransigente na aplicação do cânon 915 e que defenda a santidade da Sagrada Eucaristia, e salvaguarde as almas dos políticos católicos, porque se eles apoiam o aborto e ainda se apresentam para receber a Sagrada Comunhão, então cometem sacrilégio e um grave escândalo".

    Políticos Católicos e Não-Admitantes à Sagrada Comunhão

     Kyrie eleison




Cantos A ti virgem, Ó Maria concebida e Queremos Deus


 

CORO: Céus e terra, irmanados,]
Com fervor e emoção,]
Vem de amor, enlevados,]
Celebrar tua Conceição.](2x)

I – A ti, Virgem por Deus conservada,
Da primeira e fatal transgressão
Honra e glória, Senhora ilibada,
De bendita e feliz Conceição.

II – Nem de leve existiu um pecado
Na pureza que em ti rebrilhou.
Pio Nono, por Deus inspirado,
Tal verdade de fé proclamou.

III – Tu pisaste a cerviz alterosa,
Da serpente inimiga infernal,
Deus te fez sem igual poderosa,
Pra ruína completa do mal.

IV – Nem de leve existiu um pecado,
Na pureza que em ti rebrilhou,
Pio IX por Deus inspirado,
Tal verdade de fé proclamou.

V – Desta Igreja, sê pois, protetora,
Virgem Pura, e nos livra do mal,
Não permitas jamais, ó Senhora,
Expirarmos em culpa mortal.

VI – Vezes mil e sem conta louvada
Seja tua eficaz proteção.
E nos céus e na terra exaltada
Sempre, a tua feliz Conceição.

VII – Esta Igreja alegre, altaneira,
De joelhos aos pés do Senhor.
Sob o olhar de sua Mãe Padroeira,
Pede bênçãos com grande fervor.



CORO: Vosso olhar a nós volvei,

Vossos filhos protegei

Ó Maria, ó Mãe pia,

Vossos filhos protegei. ](2x)

  

I – Ó Maria concebida

Sem pecado original

Quero amar-vos toda a vida

Com ternura filial.


II –
Sois estrela de bonança
Contra as trevas a brilhar.
Sois farol de segurança
A quem sulca o negro mar.


III –
Açucena sois dos vales,

Sois das fontes o frescor.

Sois o alívio em nossos males,

E prazer em nossa dor.


IV –
Junto a vós, jasmins e rosas

Não têm graça nem fulgor,

Porque sois a mais formosa

Entre as obras do Senhor.


V – Quero amar-vos todo dia

Na ventura e no sofrer,

Invocar-vos na agonia,

Invocar-vos e morrer.


CORO: Da nossa Fé ó Virgem,

O brado abençoai,

Queremos Deus que é o nosso Rei,]

Queremos Deus que é o nosso Pai.](2x)

 

I – Queremos Deus homens ingratos

Ao Pai supremo ao Redentor,

Zombam da fé os insensatos,

Erguem-se em vão contra o Senhor.

 

II – Queremos Deus um povo aflito,

Ó Doce Mãe vem repetir,

Aos vossos pés d’alma este grito,

Que aos pés de Deus fareis subir.

 

III –
Queremos Deus na Pátria amada,

Amar-nos todos como irmãos

E ver a Igreja respeitada,

São nossos votos de cristãos.

 

IV –
Queremos Deus e a Sã Doutrina,

Que nos legou na sua Cruz.

Levar à escola e a oficina

A lei de Cristo, amor e luz.

V –
Queremos Deus, por bom exemplo,

Hemos da Igreja as leis guardar

E nos ministros do Seu Templo

Caráter santo respeitar.


VI –
Queremos Deus, não contradigam
A Lei divina as nossas leis,
Todos adorem, todos sigam,
A Jesus Cristo, Rei dos reis.

 

VII – Queremos Deus e a liberdade,

É Ele só Quem no-la dá.

Quer-nos escravos a impiedade.

Descrentes não, não nos fará.

 

VIII –
Queremos Deus, sempre sem míngua,

Em cada templo e em cada lar,

Em cada povo e em cada língua,

Culto e louvor Lhe hemos de dar.

 

IX – Queremos Deus e pronto vamos,

Sua lei santa defender,

Sempre servi-lo aqui juramos

Queremos Deus até morrer.

 


Homilia da Festa da Imaculada Conceição



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Cartão de Natal F.B.M.V. 2021

 



EU SOU

Ante o Recém-Nascido de Belém, O Verbo que se fez carne por mim, Lá do passado, enxergo até além. Na sarça escuto a sua voz sem fim, Que diz a Moisés: Responde: EU SOU (E nada mais precisa acrescentar). Tudo o que se escreveu ou se falou Na Antiga Lei, nEle se pode achar, E não diversamente está na Nova, (Verdade imperecível da Igreja). Mesmo que poucos queiram contrapor, Tua visão profunda claro veja. Pois só Jesus liberta-nos do abismo De Lutero, Maomé, vida mundana, Ou da pior desgraça, o comunismo, Pela Igreja Católica Romana. Sua Verdade é fonte cristalina, A todos accessível facilmente Mesmo que Papa ou Bispos da Doutrina Queira sair, para perder a gente. Quem suplicar o rumo certo a Deus, Também nos nossos tempos, achará Ainda que precise vir dos Céus Um Anjo que a certeza indicará. Natal 2021 - F.B.M.V.

Cantos Nossa Senhora de Lourdes, Estrela do mar e Divina Eucaristia I

 

Ave, ave, ave Maria!

Ave, ave, ave Maria.

I – Louvando a Maria,
O povo fiel
A voz repetia de são Gabriel,

II – Um anjo descendo
Num raio de luz,
Feliz Bernadette
À fonte conduz.

III – A brisa que passa
Aviso lhe dá
Que a hora da graça
Bem cedo virá.

IV – Em Massabielle,
Vê logo brilhar
A luz que anuncia
Do dia o raiar.

V – Um rosto suave
Brilhante de amor,
Nimbado por nuvem
De belo esplendor.

VI – Na face diviso
Celeste fulgor;
Seu belo sorriso
Dissipa o terror.

VII –
Vestida de branco
Ela apareceu;
Trazendo na cinta
As cores do céu.

VIII –
Aos pés tem um ramo
De rosa e jasmim,
Que os anjos cultivam
Do céu no jardim.

IX –
Mostrando um rosário
Na cândida mão,
Ensina o caminho
Da santa oração.

X – Feliz, Bernadette,
No enlevo de amor,
A’ Virgem repete
Seu casto louvor.

XI – E’ finda a visita
Da jovem cristã,
Que sai prometendo:
“Virei amanhã”.

XII – No dia seguinte
Do sol ao raiar,
Deseja apressada
À gruta voltar.

XIII –
“Oh! Mãe, não proíbas
que eu torne até lá
Aquela Senhora
Chamando-me está.”

XIV –
“Alguma palavra
Me quer declarar:
O que Ela deseja
Preciso escutar.”

XV –
“Querida Senhora,
O que desejais?
A vossa vontade
direi a meus pais.”

XVI –
“Virás quinze dias,
Em passo veloz,
Com tuas amigas
Ouvir minha voz.”

XVII –
Seguindo a vidente
Ao amanhecer,
O que ela refere
o povo quer ver.

XVIII –
De fronte da Virgem
Feliz ela está;
Mais grata beleza
Na terra não há.

XIX –
Imóvel, prostrada,
No simples altar,
Fitando a Senhora,
Não cessa de orar.

XX –
“Senhora, que tendes,
A jovem lhe diz;
– Tão triste vos vejo,
Por que não sorris?”

XXI –
“Porque do pecado,
Responde a visão
Bem poucos eu vejo
Pedir o perdão.”

XXII
“Aqui nesta rocha,
No mesmo lugar,
As preces do povo
eu quero escutar.”

XXIII –
“Um templo sagrado
Dirá no porvir
Que tu nesta rocha
Me viste surgir.”



XXIV –
Dois dias seguidos
Sumiu-se a visão;
Chorou Bernadette,
Gemeu de aflição.

XXV –
“Senhora, valei-me
Na dor sem igual;
À vossa vidente
O povo quer mal.”

XXVI –
“Coragem, coragem!
Dissipa o temor,
O mal que te aflige
É prova de amor.”

XXVII –
De novo na rocha,
A Virgem surgiu;
Um novo transporte
Seu peito sentiu.

XXVIII –
“Que sou visionária
Eu ouço dizer:
mostrai-me a prova
Do vosso poder.”

XXIX –
“Fazei neste arbusto
Nascer uma flor;
E assim da verdade
Dareis um penhor.”

XXX –
O voto acolhendo
Dos pobres mortais,
A Virgem promete
Fazer inda mais.

XXXI –
“Dirige-te à fonte,
Que ao longe se vê;
Das águas que correm
Te faço mercê.”

XXXII –
Ao Gave a menina
Pretende chegar;
A Virgem lhe indica
Um outro lugar.

XXXIII –
Seus dedos mimosos;
Revolvem o chão
Suave frescura
Já sente na mão.

XXXIV –
A lympha que surge
Da fonte a correr
Aos pobres enfermos
Remédio há de ser.

XXXV –
“Oh! Vós que tão belo
Presente nos dais,
Quem sois, oh! Senhora,
Como vos chamais?”

XXXVI –
“Oh! Filha repara
Na minha feição,
Sou a IMACULADA  
Da culpa de Adão.”

XXXVII –
Estrela brilhante,
Celeste visão,
Guiai-nos um dia
À eterna mansão.

 

Estrela do mar I – A noite escura envolve os mares. Surdo murmura fero aqüilão: Voga o navio sem rumo fixo, Rotas as velas, roto o timão. Erguem as ondas montes de espumas, Fundos abismos se abrem no mar. Pobre barquinha! Pobres remeiros! Lá se vão prestes a naufragar. II – As nuvens rasga estrela pura, Luz e esperança do coração. Do mar estrela, és tu, Maria. Tu és a estrela da salvação. Quando nos lábios brotam ferventes Humildes preces cheias de dor, Tu, Mãe querida, a mão estendes, Mandando aos filhos prendas de amor. Divina Eucaristia I CORO: Ò meu Jesus, eu desejo, somente No Céu te ver! No Céu te ver! Agora que tua glória antevejo, Em ti espero, Até morrer!

I – Divina Eucaristia, Celestial manjar, Conforto na agonia, E bálsamo sem par! Tu és minha alegria, Jesus no meu lidar! II – A vida o que seria, Faltando-nos o altar? É falsa uma alegria, Se em Deus não descansar. A quem Jesus não guia, É sempre bravo o mar. III – Oh! Como é imprudente, Quem ousa ao bem fugir. E gosto nunca sente De ao Bom Jesus se unir. Em lágrimas somente Ao mundo há de servir. IV – Jesus, Divino Amigo, É nas tormentas luz. Ao náufrago em perigo, Do abismo reconduz E o pérfido inimigo A quantos não seduz.

Homilia do 2º Domingo do Advento



 Epístola de São Paulo aos

Romanos 15, 4-13
Ora, tudo quanto outrora foi escrito, foi escrito para a nossa instrução, a fim de que, pela perseverança e pela consolação que dão as Escrituras, tenhamos esperança. 5 O Deus da perseverança e da consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Jesus Cristo, 6 para que, com um só coração e uma só voz, glorifiqueis a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. 7 Por isso, acolhei-vos uns aos outros, como Cristo nos acolheu para a glória de Deus. 8 Pois asseguro que Cristo exerceu seu ministério entre os incircuncisos para manifestar a veracidade de Deus pela realização das promessas feitas aos patriarcas. 9 Quanto aos pagãos, eles só glorificam a Deus em razão de sua misericórdia, como está escrito: Por isso, eu vos louvarei entre as nações e cantarei louvores ao vosso nome (II Sm 22,50; Sl 17,50). 10 Noutro lugar diz: Alegrai-vos, nações, com o seu povo (Dt 32,43). 11 E ainda diz: Louvai ao Senhor, nações todas, e glorificai-o, todos os povos (Sl 116,1)! 12 Isaías também diz: Da raiz de Jessé surgirá um rebento que governará as nações; nele esperarão as nações (Is 11,10). 13 O Deus da esperança vos encha de toda a alegria e de toda a paz na vossa fé, para que pela virtude do Espírito Santo transbordeis de esperança! 

Sequência do Santo Evangelho

São Mateus 11,2-10
Tendo João, em sua prisão, ouvido falar das obras de Cristo, mandou-lhe dizer pelos seus discípulos: 3 Sois vós aquele que deve vir, ou devemos esperar por outro? 4 Respondeu-lhes Jesus: Ide e contai a João o que ouvistes e o que vistes: 5 os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são limpos, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, o Evangelho é anunciado aos pobres... 6 Bem-aventurado aquele para quem eu não for ocasião de queda! 7 Tendo eles partido, disse Jesus à multidão a respeito de João: Que fostes ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? 8 Que fostes ver, então? Um homem vestido com roupas luxuosas? Mas os que estão revestidos de tais roupas vivem nos palácios dos reis. 9 Então por que fostes para lá? Para ver um profeta? Sim, digo-vos eu, mais que um profeta. 10 É dele que está escrito: Eis que eu envio meu mensageiro diante de ti para te preparar o caminho (Ml 3,1).

Fonte: 
Escravas de Maria


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Comentários Eleison: Problema de Jó


Por Dom Williamson

Número DCCL (750) – 27 de novembro de 2021

 PROBLEMA DE JÓ

 

Deus existe. Ele deseja nossa felicidade,

Mas nossas iniquidades têm merecido plenamente a Sua ira.

 O Antigo Testamento é um depósito de tesouros, porque cada um dos seus 46 livros é, por definição do Concílio de Trento, a Palavra de Deus. Para definir a relação entre o Antigo e o Novo Testamento, se disse muito bem que o Novo está oculto no Antigo, enquanto o Antigo se manifesta claramente no Novo. Assim, não há contradição entre os dois Testamentos, nem entre o Deus do Antigo e o Deus do Novo Testamento (como alguns são tentados a pensar), nem entre a doutrina do Antigo e a do Novo, mas o Antigo simplesmente se cumpre no Novo.

 Portanto, o Antigo Testamento pode ter muito que oferecer-nos nessa crise da Igreja do Novo Testamento, que se aproxima de seu fim na história humana com o fim do mundo. Pois, com efeito, esse fim não vai acontecer sem muito sofrimento humano por parte dos inocentes, que é o problema do sofrimento em sua forma mais aguda, e que é o tema central do vigésimo Livro do Antigo Testamento, o Livro de Jó. Estes "Comentários" apresentarão em três temas separados: o problema, a paciência e a solução de Jó, respectivamente. Em primeiro lugar, o problema.

 O problema é que Jó é um homem totalmente isento de culpa e justo, um proprietário de terras muito bem-sucedido, com uma grande família de dez filhos e uma propriedade considerável, com milhares de animais de fazenda. Além disso, ele tem uma grande piedade e devoção a Deus. No entanto, ele sofrerá intensamente, sem saber por quê. Em primeiro lugar, os ataques externos à sua propriedade e aos filhos o privam totalmente de ambos. Mas sua única reação é bendizer a Deus. Em suas próprias palavras sublimes: "Nu saí do ventre de minha mãe e nu retornarei, o Senhor deu e o Senhor tirou, bendito seja o nome do Senhor". Mas então, como se já não estivesse sofrendo o suficiente, ele é atacado em sua própria pessoa com feridas repugnantes da cabeça aos pés, de modo que é reduzido a raspar-se com um fragmento de cerâmica. Sua esposa o tenta a buscar alívio maldizendo a Deus, mas novamente ele reage com uma piedade excepcional: "Mulher tola, se aceitamos o bem das mãos de Deus, não receberemos também o mal?". – Lembremo-nos deste admirável exemplo de Jó e de suas nobres palavras quando os céus estrondearem em torno de nossos ouvidos nos próximos anos!

 O que Jó não sabia, mas que o narrador de sua história nos contou nesses dois primeiros capítulos do Livro, é que seus terríveis sofrimentos, aparentemente imerecidos, tinham realmente vindo de Deus, nada menos que de uma espécie de contenda entre Deus e Satanás. Quando Satanás se apresentou certa vez diante de Deus, Este lhe perguntou se já tinha visto alguma vez tanta piedade como em Seu servo Jó. Satanás respondeu que isto se devia a uma proteção especial de Deus para com Jó, mas que se Deus parasse de protegê-lo, no sofrimento Jó maldiria a Deus como qualquer outra pessoa. Deus então deu permissão a Satanás para fazer Jó sofrer com todos os seus pertences, mas não pessoalmente. Foi quando Jó perdeu sua família e todos os seus bens, mas não disse uma só palavra contra Deus. "Vê?" disse Deus quando Satanás reapareceu diante d’Ele. "Ah", respondeu Satanás, "mas tão só deixai-o sofrer em sua própria pessoa, e vereis como Vos maldirá". Deus então deu permissão a Satanás para fazer o seu pior contra a pessoa de Jó, mas não para tirar sua vida, e foi quando Jó foi atingido por feridas insuportáveis ​​da cabeça aos pés, reduzindo-o a um destroço humano sentado sobre um monte de cinzas, agonizando sobre o que poderia ter feito para merecer tanta miséria sobre miséria. A história continua com a paciência de Jó.

 Enquanto isso, em meio à nossa miséria causada pela covid, uma primeira grande lição é relembrar como a vida de todos nós se encontra entre dois poderes invisíveis que disputam por nossas almas invisíveis: de um lado, Satanás luta com todas as forças para arrastar-nos para o Inferno, e, do outro, Deus faz tudo o que pode, sem tirar nosso livre arbítrio, para levar-nos a desfrutar com Ele para sempre da visão beatífica d’Ele mesmo no Céu. O Deus Todo-Poderoso poderia facilmente anular todos os esforços de Satanás, mas então Seu Céu se encheria de robôs, e não foi para isso que Ele quis criar a Criação. Leiamos todos, então, nas entrelinhas da insensatez da covid, e reconheçamos um Deus justo e amoroso que trabalha para levar-nos para o Céu. Ao contrário de Jó, por nosso desprezo mundial por Sua existência merecemos nosso absurdo mundial covidiano.

 Kyrie eleison.



Fonte:
Comentários Eleison BR (comentarioseleisonbr.blogspot.com)


 

A questão sedevacantista

 



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Fátima x Protestantismo - Fátima: O Remédio Vindo do Céu (2/2)

 



Padre Joaquim em sua segunda palestra no retiro de 7 de setembro de 2017. 👉 CAMPANHA EM PROL DO ALTAR-MOR: https://youtu.be/CBfYqodhsOE --- Depósito para o BANCO DO BRASIL --- Familia Beatae Mariae Virginis --- CNPJ: 13.501.481/0001-60 --- Agência: 3449-5 --- Conta Corrente: 47.119-4 Ou através do --- PIX: 13.501.481/0001-60 _____________________________________________________ 🙏Que Nosso Senhor Jesus Cristo vos pague a caridade!🙏 ¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨ ☑️Telegram: https://t.me/MosteiroNSF ☑️Blog: https://fbmvm.blogspot.com.br/ ☑️E-mail: mosteironsf@gmail.com ------------------------------------------------------------------------------------ ✝️ Missa tridentina ⏱Seg a sáb: início entre 6:20h e 6:30h (missa rezada) ⏱Domingos: 8:00h (missa com cânticos) ____________________________________________________________ Familia Beatae Mariae Virginis (F.B.M.V.) Mosteiro de Nossa Senhora da Fé e Rosário - Candeias - Bahia "Causa Nostrae Laetitiae, ora pro nobis!" """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""